解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九 牧之金，铸 九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知 其意而合德焉 。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>