解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍 雍，和也 。夫敬以和，何事不 行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别 ，别以致死 。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则 思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>