解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而 不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。 以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其 志，广乐以成其教 ，乐行而 民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>