解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生 男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐 中皆称其 廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复 欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治 也。今法有肉刑三， 而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民 父母之意 哉！其除肉刑。” ... 更多 >>