盲组词

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相关信息

[盲]     2025年01月09日

解释 : 秦王屏左右,宫中虚无人。 秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?  ”范睢曰 :“唯唯。”有间,秦王复 跽而请曰:“ 先生何以幸教寡人? ”范睢曰:“唯唯。”若是者三。 秦王跽曰:“先生  卒不幸教寡人邪?”范睢曰:“非敢然也。臣闻昔者 吕尚之遇文王也,身为渔父而钓於渭 滨耳。若是者,交疏 也。已说而立为太师,载  与俱归者,其言深也 。故文王遂收功於吕尚而卒 王天下。 乡使文王疏吕 尚而不与深言 ,是周无天子之德,而文  武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也,交疏於王  ,而所原陈者皆匡君之事,处人骨肉之间,原效愚忠而未知王之心也。此所以 王三问而不敢对者也。臣非有畏而不敢言 也。臣知今 日言之於前而明日伏诛於 後,然臣不敢避也。大王 信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身为厉 被发为狂不足以 为臣耻。且以五帝之 圣焉而死,三王之仁焉而死,五伯之贤焉而死,乌获、任鄙之 力焉而死,成荆、 孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。死者 ,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补於秦,此臣之所大 原也,臣又何患哉!伍子 胥橐载而出昭关,夜 行昼伏,至於陵水,无以餬其口,■行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食於吴市,卒兴 吴国,阖闾为伯 。使臣得尽谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣之 说行也,臣又何忧?箕子 、接舆漆身为厉,被  发为狂,无益於主。假使臣得 同行於箕子,可以有补於所贤之主,是臣之大荣也,臣有何耻  ?臣之所恐者,独恐臣死之 後,天下见臣之尽忠而身死 ,因以是杜口裹足,莫肯乡秦耳。足下上畏太后之严,下惑於奸臣之态,居深宫之中,不离阿保之手,终身迷惑,无与昭奸。大者宗 庙灭覆,小者身以孤危,此臣之 所恐耳。若 夫穷辱之事,死 亡之患,臣不敢畏也。臣死 而秦治,是臣死贤於生。”秦王跽曰:“先生是何  言也!夫秦国辟远,寡人 愚不肖,先生乃幸辱至於此,是天以寡人慁先生而存先王之宗庙 也。寡人得受命於先生 ,是天所以幸先王, 而不弃其孤也。先生柰何而言若是! 事无小大,上 及太后,下至大臣,原 先生悉以教寡 人,无疑寡人也。” 范睢拜,秦王亦... 更多 >>