拐组词

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【拐】组词列表

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相关信息

[拐]     2025年03月17日

解释 : 穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。  先王燿德不观兵。夫兵戢而时 动,动则威,观则 玩,玩则无震。  是故周文公之颂曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢,我求懿德,肆  于时夏,允王保之。’先 王之於民也,茂正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之乡,以文脩 之,使之务利而辟害, 怀德而畏威,故能保世以滋大。昔我先王  世后稷以服事虞、 夏。及夏之衰也  ,弃稷不务  ,我先王不窋用失其官,而 自窜於戎狄之间。不敢怠业,时序 其德,遵脩其绪  ,脩其训典,朝夕恪勤,守以敦笃,奉以 忠信。奕世载德,不忝前人。至于文王、武王 ,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,无不欣喜。商王帝辛大恶于 民,庶民不忍,载武 王,以致 戎于商牧。  是故先王非务武也,劝恤民隐而除其害也。夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯 卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯 服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。 日祭,月祀,时享, 岁贡,终王。先王之顺祀也,有不祭则脩意, 有不祀则脩言,有不享则  脩文,有不贡则脩名,有  不王则脩德,序成而有不 至则脩刑。於是有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。於 是有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至,则增脩於德,无勤民於远。是以近无不 听,远无不服。今自大毕、伯士之终也 ,犬戎氏以其职来王,天子 曰‘予必以不享征之,且观之兵’,无乃废先王之训,而王几 顿乎?吾闻犬戎树敦,率旧德而守终纯固,其 有以御我矣。”王遂征之,得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不... 更多 >>