解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者 道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形 大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也， 形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>