解释 : 四年,吴使季 札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰 :“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。 曰:“美哉 ,渊乎,忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是 ,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧, 其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪 也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉, 泱泱乎大风 也哉。表东海 者,其太公乎?国未可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之东 乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之 至也,其周之旧乎?” 歌魏。曰:“美哉, 沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主 也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶 唐氏之遗风乎? 不然,何忧之远也?非令德 之後,谁能若 是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅 。曰:“美哉,思而不贰, 怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰 :“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其 文王之德 乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁 不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不 荒,用而不匮,广而不宣,施而不费 ,取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者, 曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰: “美哉,周之盛 也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣 人之弘也,犹有惭德,圣人 之难也!” 见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“ 德至矣哉,大矣,如天之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣。 观止矣, 若有他乐, 吾不敢观。” ... 更多 >>