解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风 也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣， 若有他乐， 吾不敢观。” ... 更多 >>