族组词

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[族]     2025年03月19日

解释 : 故申子曰“有天下而不恣睢,命之曰以 天下为桎梏”者,无他焉,不能督责,而顾以其身劳於天下之 民,若尧、禹 然,故谓之“桎梏”也。夫不能修申、韩之明术, 行督责之道,专以 天下自適也,而 徒务苦形劳神,以身徇 百姓,则是黔首之役 ,非畜天下者也,何足贵哉!夫以人徇己,则己贵而人贱;以己徇人,则己贱而人贵。故徇 人者贱,而人所徇者贵,自古及今,未 有不然者也。凡古 之所为尊贤者,为其 贵也;而所 为恶不肖者,为其贱 也。而尧、禹以 身徇天下 者也,因随而尊之,则亦失 所为尊贤之心矣,夫可谓  大缪矣。谓之为“桎 梏”,不亦宜 乎?不能督责之过也。 ... 更多 >>