解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一之佐也，宜立太 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说， 乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申 公何人也 ？”卿曰：“申公， 齐人。与 安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者 ，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口 也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>