解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今 纵不能博 求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫 建太子，是 重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建 太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今 不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>