解释 : 正月,有司言曰:“蚤建 太子,所以尊宗庙 。请立太子。”上曰 :“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有 嗛志。今 纵不能博 求天下贤圣有德之人而 禅天下焉,而曰豫 建太子,是 重吾不德也。 谓天下何?其安之。”有 司曰:“豫建 太子,所以 重宗庙社稷,不忘天下也 。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天 下之义理多矣,明於国家之 大体。吴王於朕,兄也,惠 仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕 。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有 德义者,若举有德 以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之 福也。今 不选举焉,而 曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於子,非 所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰:“古者殷周有 国,治安皆千馀岁, 古之有天下者莫长焉,用此道也。立 嗣必子,所从来远 矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某 最长,纯 厚慈仁,请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>