解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和， 率神而从天 ；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣 人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>