解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公 之德如是，是其 卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易 ，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮， 广而不宣， 施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>