解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>