解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动 四气之和， 以著万物之理。是故清明象天， 广大象地， 终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下 皆宁。故 曰“乐者乐也 ”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>