解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。 墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名 实，不可不 察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采 儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久... 更多 >>