解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身 能十言尽当，不能通 使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见， 听有所不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日月 之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不... 更多 >>