解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於 德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示 後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合... 更多 >>