解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举 有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国， 治安皆千馀岁，古 之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>