解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少 间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分 争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之 君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>