解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因 循为用。无成 埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。 光翟天下， 复反无名 。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由... 更多 >>