解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知 政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>