解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行 其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故 清明象天， 广大象地， 终始象四 时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>