解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静，疏 达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己而陈 德；动己而天地应焉， 四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之 齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临 事而屡断，勇 也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累 乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之， 故言之；言之不足，故 长言之；长 言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>