解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於 身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋 象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有 常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以... 更多 >>