解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭 礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而 不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长 ，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人 作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天地官... 更多 >>