解释 : 故女无美恶，入 宫见妒； 士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下， 而桓公任 之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>