解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人， 重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛， 施于万世， 永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>