解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉， 而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、 武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>