解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌 者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯 、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>