解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象 天地人也 。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：... 更多 >>