解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵 三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之 言，非以求免 於咎也，将以谏 而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏 行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天， 无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>