解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂无款识 ，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃 以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中 山，曣翚， 有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九 牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎 乃沦没，伏而不 见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>