解释 : 故女无美 恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢 摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸， 独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而 逐孔子， 宋信子罕 之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口 铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足 称，三王... 更多 >>