解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子 于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言 不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚 不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之 必可行也。君子于其言， 无所苟而... 更多 >>