解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可 不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊， 情习不同 ，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>