解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至 前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹 ，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>