解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自 京师始，由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地， 本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方， 太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍 奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通 一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边 郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。 ... 更多 >>