解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无 法，因时为 业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>