解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其 术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物 後，故能为万物 主。有法无法， 因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常 也，因者君之纲”也 。群臣并 至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者 生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>