解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里 之化，以广 贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师 始，由内及外 。今陛下昭至 德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏百 石通一以 上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人， 边郡一人 。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>