解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不 乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而 民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>