解释 : 子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌 ，疾疢不作 而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天 下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与 ？”... 更多 >>