解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教 而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便 其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。 圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐 民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>