解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省 耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼 之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道 之要，去健羡，绌 聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。 ... 更多 >>