解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>