解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之 情。不为物 先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死 。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>