解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别， 不可易也。墨 者俭而难遵，是以 其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失 真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>