解释 : 孝景皇帝元年十月,制 诏御史:“盖 闻古者祖 有功而宗有德,制礼乐各 有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也 。高庙酎,奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏 文始、五行之 舞。孝文皇帝 临天下,通关梁,不异远方。除诽 谤,去肉刑,赏赐长老 ,收恤孤独,以育群生。 减嗜欲,不受 献,不私 其利也。罪 人不帑,不诛无 罪。除刑, 出美人,重绝人之世 。朕既不敏,不能识 。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地,利泽施四海,靡不获福焉 。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛, 施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言:“陛下永思孝道,立昭德 之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣 谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇 庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯 使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰: “可。”... 更多 >>