解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖 闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之 舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受 献，不私 其利也。罪 人不帑，不诛无 罪。除刑， 出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>