解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬曰： “自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足 以倍畔，然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书 而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃 大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书 曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌； 桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡 臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当 死矣。起 临洮属之辽东，城巉万 馀里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自杀。... 更多 >>